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  • 房山云居寺石经的刻造沿革

    可能正当武周当政。从现有发掘整理情况看,武周当政时期房山石经虽然继续镌造,但未见刊造大部头的佛经。现存的有垂拱元年(公元六八五年)庞德相造的《金刚经》,天授三年(公元六九二年)刘行举造的《...,更大力提倡佛教②,佛教又重新复兴起来。  但是,北魏和北周的废运动,在佛教徒心中还是留下了深刻的印象的。他们顾虑到不定什么时候还会出现“法难”,考虑如何保存佛经的问题。北周废佛时,许多手写佛经...

    钟佛谐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00391369524.html
  • 唐代房山石经刻造概况

    [附注13]、咸亨二年(671)张惠施刻的“造立形像福报”[附注14]等。通过这些石经的题记可以看出时刻的风尚和云居寺住僧的情况 四、武周时代的刻经与新字   武后在位的二十一年间(684-705),房山石经虽继续镌造,但未见刊造大部头的佛经。现存的有垂拱元年(685)庞德相造的罗什译“金刚经”[附注15],天授三年(692)刘行举造的“”、“施食获五福报”[附注16]...

    林元白

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08135055108.html
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